摩登时代观后感十一篇

摩登时代观后感十一篇

摩登时代观后感。

摩登时代观后感 篇1

《摩登时代》主要反映了十九世纪末到二十世纪初社会大生产的现实。一开始便是上工大潮如群羊一般涌入工厂。卓别林扮演一个小工人，在流水线上干着拧螺丝的活，整天重复着简单乏味的工作。

而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，减少“浪费”的时间，甚至觊觎午饭时间。

联系现在上的管理学，有如下几点感受。

首先，不可否认，当时在工业生产中，装配线等机械化设备得到了广泛的应用。为了提高生产率，获得更多的效益，大量工人接受了标准化、标准化培训，成为流水线或机械设备得一不分。工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。

第二影片中，并不将人当作资源，而是工具。在当时，短期内的确及大的推动了生产力的发展，激发了人的潜能。但物极必反，霍桑效应便是典型的体现。

人性的激发和制度规则本身是一对矛盾。对一个企业来说，制度、程序、规则是必要的，是企运行的基础。而人性也是不可忽视的。

找到两者的平衡点，关键在于在设计制度和过程时，要以人为出发点，从人的特点和需要出发。所有的制度安排和流程设计都要考虑人的需要，尊重人的个性，不能超越人的发展阶段。

第三不说查理的能力问题，当时的管理人员仅凭一封证明诚信忠义介绍信就可将工作付与他从未谋面、并不了解的人，不能不说是非常莽撞的。一个企业，无论大小，对人才的要求标准都应该是适合自己企业方向的人才，而不仅仅是“诚信忠义”就可以以此可见，现代企业的择人标准应该是“最满意”、“最合适”。而传统上的“最优秀”和“有关系”则是非常不可取的。

最后，还是由于查理本人除了拧螺丝外无任何才能，所以每份工作的尝试都已失败告终。

人力102 陈康

摩登时代观后感 篇2

影片《摩登时代》带给了我很大的震撼，片中的主角夏尔洛在不断加快的作业流水线上，被弄得精神失常。这不仅仅是他个人的悲哀，更是社会的悲哀。

在经济大萧条的那个年代，资本家拼命的压榨工人。资本家为了攫取更多的剩余价值，把工人当作机器一样奴役使唤，给工人加以不能承受的劳动强度，甚至连工人吃饭的时间都剥夺掉；在这种疯狂的压迫之下，甚至导致工人的精神发生崩溃。在资产阶级看来，无产阶级不过是生产商品的工具。他们用极少量的工资换取巨额的剩余价值。他们残酷地榨取无产阶级的血汗，无视工人的生死，用无产阶级的血汗养活工人。他们是社会寄生虫。

《摩登时代》深刻地揭露了资本主义社会乃至整个阶级社会人吃人的罪恶现象。

这部影片将资本主义制度的弊端深刻的反映了出来。从政治经济学原理看，资本主义工资是以价格来表是劳动价值或价格的，没有认识到劳动是商品而不是劳动。这一概念的混淆，消除了必要工作时间和剩余工作时间的划分，也消除了有偿劳动和无偿劳动的划分。工人的一切劳动都表现为有偿劳动，从而表现出资本主义剥削关系，使剥削关系隐蔽起来。

在当时的那个时代背景下,正处于资本主义的发展阶段。从资本家的角度看，他们并没有剥削工人的人身自由，而是以工资的形式雇用工人，这似乎是公平的。工人自己也未必意识到自己是如何被剥削的，还把生活的希望寄托在资本家发给的工资上，这也是造成资本家拼命压榨的原因。

我个人认为，资本主义制度不完善，工人意识不觉醒，这种情况是不可避免的。事实上，从另一个角度看，正是这种残酷的挤压为社会积累了大量财富。工人虽然收入很少，但他们为国家积累了足够的资本。从这个角度看，也具有一定的意义。但总的来说，这种方式是不可取的

在封建中国，也有类似的情况。不同的是，中国走的是社会主义路线。对于工人这方面，我国政府充分发挥社会主义制度的优势，利用好国家的宏观调控与社会主义市场经济相结合，充分发挥这两种对资源的合理配置和解决经济发展中的问题，使我国经济朝着更好更快得发展和早日实现全面小康水平。我相信在中国政府的领导下，龙会飞得越来越高！

摩登时代观后感 篇3

影片拍摄于1936年，而在那之前资本主义世界发生了经济危机，这是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》为我们展现的不仅仅仅是一幅写实的画卷，更揭露了资本主义制度的本质，反映了这个时代的资本主义社会。

故事发生在20世纪20年代美国经济萧条时期，这是一个关于工业时代的故事，其中讲述了以卓别林饰演的无产阶级小工人查理在追求幸福的过程中与个人企业的冲突。“努力，永不言弃，我们能应付一切的！”是他们对生活的追求。

电影开篇以拥挤的羊群与拥挤的人群的鲜明比较，好像人与畜无异，给人一种想笑却又觉得悲哀的感觉，同时使人对那个“机械化”的社会的深深思考。暗喻工人的命运和羊群一样，自我是无法控制的，而查理正是这千百个人中被机器异化的一个。

由于工厂的各个车间一向被总裁监视着，所有工人只能拼命加快速度，即使周围有任何打扰你动作的一切，都不可忘掉正在流水线上的工作。总裁不停地让传送带加速，减少休息时光，甚至一根烟都抽不完，就又要工作，工人的时光被最大限度的开发使用。工人查理就是其中一个，他在不断加快的传送带式的流水线上被弄得精神失常，甚至被卷入巨大的机器齿轮中，而这一切都是与当时的经济危机给人们带来的生存危机有着密切的联系。在当时，很多人连饭都没有得吃，又有谁在乎工作时光的长短呢？而资本主义者正是利用这些，为了最大限度的让工人工作，促进竞争潜力，甚至有人发明了毕罗喂食机，它能够减少工人吃饭的时光，让工人一边工作一边吃饭，以增加产量减少支出，以此残酷的榨取工人的剩余价值。查理最终失业了，阴差阳错被当成了共产党领袖而锒铛入狱，而这只是他监狱生活的开始，在之后的一系列事件中，查理一次又一次的入狱，虽然很多次入狱都是由于他在工作上的失误导致的。但即使在艰难的生活中，查理和流浪宝黛相濡以沫的场面很温馨，在湖边破旧的小屋里虽然状况百出，但是他们之间的感情也给人以幸福感动的感觉，焕发着人性美的光辉。影片的结尾，查理和宝黛携手朝太阳升起的地方走去，他们坚信“努力，永不言弃，我们能应付一切的！”，这个画面让人振奋。

影片中，工人们无论何时总是匆匆忙忙的，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时光都剥夺，只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦；在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

影片中，有几个镜头让人印象深刻，同时引起人们的深思。

1、查理在不断加快的传送带式的流水线上被弄得精神失常，被机器卷进卷出，以及即使休息的时刻，也不停地重复着工作时的动作，在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。

这个镜头让我们明白：“过去的时代、此刻的时代、未来的时代，从未改变的生活”这一现象。即使时光在流逝，但是工人永远是被剥削的，只是被剥削的程度不一样而已，在影片中，那是一个“机械化”的时代，工人们被资本主义家残酷的榨取剩余价值，连休息的时光也没有，那是那个时代的悲哀，但是此刻的时代又何尝不是悲哀的呢？改变了的是机器的先进程度，电脑的广泛应用代替了以前庞大的机器，我们中一部分人由体力劳动者变成了脑力劳动者，但是不变的是人们还是被剥削，被榨取剩余价值。“加班，加班！”是老板的口头禅，“累，好累，累死了”是工作者的“问候语”，此刻的我们依旧是永不停歇的劳动的一员，是茫茫沧海中的一粟！

2、男主人公查理与女主人公宝黛在湖边破旧的小木屋里，虽然状况百出，但是他们之间的感情也给人以幸福感动的感觉，焕发着人性美的光辉的镜头。

在如今这个时代，还有多少夫妻之间还是这种共患难的真情？由于身处的环境的变化，机会多了，诱惑也多了，人与人之间的情变的更快了，那种相濡以沫的感情很少见了，充斥在人与人之间的是欺骗、是谎言、是虚情假意，那种纯粹的感情还有么？

3、影片的结尾，查理和宝黛携手朝太阳升起的地方走去，他们坚信“努力，永不言弃，我们能应付一切的！”，这个画面让人振奋。

没有人的人生旅途是一帆风顺的，总会遇到各式各样的暗礁、浅滩，甚至是狂风暴雨，让我们前行的航船无法前进甚至迷失方向，但是航船迷失方向不要紧，只要我们心中有一盏明灯，我们总能找到彼岸。这就如同影片中的男女主人公，他们生活在那样的时代是无法选取的，但是他们对未来充满憧憬，他们有自我的目标，他们坚信“努力，永不言弃，我们能应付一切的！”，那么他们的航船必不会迷失，彼岸在向他们招手！他们在那样的时代，都敢于追求完美的未来，那么我们呢？生活在和平年代的我们，更就应树立自我的目标，坚定地走向人生的终点！

最后，所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，社会化大生产成为生产的主要方式。在这个过程中人们忙乱而无助，资本家揭开了面具，露出了惟利是图的本质，劳动者则顺理成章的成为资本家获取剩余价值的工具。

卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质，他透过两位主角来暗喻当时社会上的大多数人。在卓别林自我评论来说：那部电影是从一个抽象的概念，批评我们的机械化生活方式发展而来的。

这部电影让我想到了我们，生活在这么一个“摩登时代”，忙碌紧张的工作学习生活，努力地为自我的理想而奋斗。虽然社会不尽如人意，但我们还是要坚持下去！

摩登时代观后感 篇4

观《摩登时代》有感

吃人”的机器

当手工劳动被大型机械生产所取代，手工作坊被大型机械厂所取代时，人们高兴地认为自己已经迎来了文明幸福的新时代，人类可以从劳动生产的桎梏中解放出来。然而，接踵而来的一切的一切，浇灭了人们美好的希望和对未来的憧憬。人们在水和热的深处痛苦地挣扎，在裂缝中寻找生命。

他们幡然醒悟，原来自己只是所谓的工业文明之中的喂养机器的食物。

卓别林在《摩登时代》中扮演的是一个社会底层的劳动人民，是机器大工厂里的一名普通工人。大工厂的规章制度非常严格，工人的工作环境非常恶劣。他们就像生活在钟表里的人，必须时刻与时间赛跑。工厂里上班的铃声一响，机器就轰隆地转动起来，工人就得立马到自己工作的岗位，如木偶般坚守在飞快移动的机器化生产线前，疯狂的忙碌着，他们必须做好自己的本职工作，不准偷懒，不能擅自离开。

每个人都得按部就班的来，不能慢一步，否则就会影响到生产线上其他工人的工作，以至于导致整条生产线的秩序紊乱。如果工人的错误影响了工厂的生产效率，降低了工厂的利润率，就意味着他将被解雇，面临失业和饥饿。工人们承受着巨大的心理压力。他们的神经一直很紧张，一刻也不敢松懈。

在卓别林一系列近乎滑稽的演出中，我们见证了工人工作和生活的艰辛，也暴露了工业文明背后的丑陋和残酷。工人们需要找人带领他们离开工作岗位。他们需要打卡上厕所。工作环境到处都有摄像头监控设备。工人的一举一动都受到资本家的控制。资本家不断压榨工人，利用休息时间提高利润率。

影片中甚至出现了喂工人吃饭的机器，他们想省去工人吃饭的休息时间，来为工厂工作，而最终那种机器是行不通的，卓别林扮演的工人因工作压力也患上了精神疾病，病好了，也失业了.....

我们不否认工业文明是生产力发展带来的历史进步，也不否认机器的大规模生产提高了劳动生产率，降低了社会成本，节约了社会资源。但是我们也必须得面对它所带来了一系列的社会问题，失业率的升高；社会贫富差距的扩大；抢劫偷盗事件频发，人**动高涨，出现社会治安隐患；社会矛盾和阶级矛盾突出，罢工事件时常发生。

卓别林在摩登时代中经历从工厂工作到患精神疾病，从失业到进监狱，从出狱到再次入狱，当他再次出狱时感到了外面生活的艰辛，发出了这样的感叹：“还不如在监狱里面。”是怎样的生活环境会让人宁可不要自由？

如果不是生活的尴尬，谁会不爱生活呢？

摩登时代中出现了许多抢劫偷盗的画面，出现了工人运动，出现了罢工事件。这些事件的发生绝非偶然。**有压迫，**就有反抗。

因为底层人民生计困难，因为资产阶级对工人的无休止的剥削，他们片面的视工人为纯粹的“经济人”，而非社会人，复杂人。

摩登时代中的那个小女孩给我留下了很深的影响，她可谓是一个弱者，母亲病逝，她得照顾年幼的妹妹，父亲面临失业，接着父亲又再一次人**动中丧生，她彻底成为了孤儿。因为饥饿，她被迫去偷面包，她想通过自己的努力去改变自己的生活状况，但现实总是给了她无尽的打击，她和影片中的卓别林一样，都是乐观主义者，在风雨中，在黑暗中昂着头前进，他们执着的等待着明天的曙光。

资本主义经济的发展，科学技术的巨大变化，促进了社会化大生产的发展，其实工业文明本身没有错，机器也并不会吃人，只是当时的古典管理理论存在着一些列的局限性，较多的侧重生产过程，强调管理的科学性.合理性.纪律性，对人的因素作用关注较少，没有充分认识资本主义生产关系的本质。

后人也从当时的教训中汲取经验，不管发展和完善管理理论。从以泰勒.法约尔.

以韦伯为代表的古典管理理论已经从以梅奥为代表的行为科学理论发展到现代管理理论。每一次发展都是人类智慧的结晶，是前人的反思和总结。作为本专业的大学生，我们将努力学习并不断完善这一理论。用它办好企业，更好地造福社会和人民。

摩登时代观后感 篇5

徐州工程学院广一郜斌

影片简介：

《摩登时代》是卓别林最后一部无声电影，是一部非常优秀的作品。影片拍摄于1936年，众所周知，1929—1933年的资本主义世界发生的经济危机，是有史以来资本主义世界最严重的一次，这次经济危机深刻动摇了资本主义经济体制的根基，与此同时，资本主义世界也从自由竞争阶段逐渐过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

影片讲述了20世纪20年代的美国，资本主义走向垄断，机械工业迅速发展，资本集中在少数垄断财团手中。资产阶级队伍逐渐壮大，对以工人阶级为代表的无产阶级进行不尽的压榨，工人的身体和精神都被折磨着，但还是努力的想冲破这个不可能冲破的牢笼，而那些资本家只顾本阶级的利益不断的不断的要工人工作工作… …。影片的主人公查尔斯是当时的工人之一。他日夜在一座厂房里工作，但资本家要求他们加快速度。

由于工作繁重，他不能呼吸。当他把人们的鼻子当螺丝钉，当他把盘子当螺丝钉，当他想把按钮当螺丝钉，当所有这些都让人们发笑和深思。当他因被一妇女被告于警察而被追时，当他被工作折磨得精神短路发疯时，当他被那台机器折磨得一塌糊涂时，有谁流露了同情、怜悯之情，有谁关心和安慰他，没有。这就是部压榨。

查尔斯尽管贫穷，但却很善良。他从精神病院出来时，在路上救了一个无家可归的女孩。这也是他。

在这样的时期，他们的命运是一样的。只会一直被歧视，被压榨，被… …。可能是命运，也可能是缘分，使这两个人相遇了，一个是受工作压迫而发疯，一个是失去父亲和姐妹，受饿不得以去偷面包，两个可怜的人终在那次面包事件中有了交集。

当两个人再次在警车里相遇时，他们都有一种很好的感情。可能是同样的命运，也可能是同样的坚持。经两个人的努力，两个人终从那个“牢笼”里逃出来了。可是就他们的努力终究是逃不出的那个“牢笼”，无底的洞啊。

《摩登时代》主要采取了讽刺的手法，但也从一定程度上反映了当时的资本主义社会的一些问题。

电影一开始，工人们蜂拥而至，就像牧羊人赶着羊群一样，他们也被资本家赶着。资本主义世界提倡人人平等和自由，但实实上，我不认为工人真的是自由的。于奴隶社会的奴隶相比，工人确实有人身自由，但仍然没有经济自由。

正如马克思所说：“罗马的奴隶是由锁链，雇佣工人则是由看不见的线系在自己的所有者手里”。关键原因在于生产者（即工人）于生产资料的分离。这一历史过程被称为资本主义的原始积累。

我们再来讨论一下剩余价值。资本家有很多办法来改善对工人的剥削。有两种基本的生产方式：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要工作时间不变的情况下，延长工作时间所产生的剩余价值。

相对剩余价值是指在工作日长度不变的情况下，缩短必要的工作时间，延长剩余的工作时间而产生的剩余价值。由于主人公还处于资本主义发展的初级阶段，所以资本家通常用第一种方法剥削工人。影片中，老板不断加速传送带，减少了休息时间，即使抽不完烟，他也得重新工作。

资本家们还发明了自动喂食机，来变相的延长工时。马克思对这种做法作出了这样的抨击：“它靠缩短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间。

”看完影片后，我还有许多想法、感受，比如资本主义的生产方式以及基本矛盾的问题，还有资本主义是如何从自由竞争进入垄断阶段，也许正如电影开篇的一句话：“《摩登时代》是一个关于工业时代的故事，其中讲述了个人企业，与人类追求幸福的冲突。”希望今后，人类社会，无论资本主义还是社会主义，都多花些心思在治理这个社会上，好让人人都能去追求自己的幸福。

摩登时代观后感：

这部电影以欢乐衬托出无尽的悲伤，反应了当时社会的黑暗和残酷。《摩登时代》真的是一部很优秀的电影，发人深思，予人启迪。

开头利用深沉的交响，奠定了影片深沉的主题。

卓别林的《摩登时代》这部这部电影深刻地反映了当时的社会现实。它使人们在笑声中看到资本主义的黑暗和不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己的评论中，这部电影是从一个抽象的概念发展而来的——批判我们机械化的生活方式。

羊群这个画面我印象特别深刻，这一画面我反复看了好几遍，因为我的脑海瞬间搜索到了英国圈地运动。接下来出现的了subway和car，以及后面的剧情让我了解到《摩登时代》的背景是三十年代资本主义走向垄断的时代，机械大工业高速发展，资本向少数垄断财团手里集中。

卓别林扮演了无产阶级工人的角色。随着工业和社会转型的到来，他成为机械工业文明的附庸，被技术革命的旋涡所迷惑，继而成为这个机械社会生产线上的一颗螺丝钉。它微不足道，可以无情地抛弃。《摩登时代》作为表现20世纪初社会化大生产的最为著名的影片，为经济危机给广大工人带来的痛苦而大声呐喊呼号。喜剧大师卓别林以独特的视觉表现，笑中带泪、喜中带悲的诠释方式，辛辣尖锐的讽刺和揭示出在当时的社会大环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其卓越的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像。

抓住资本主义的本质，深刻而猛烈地揭露，最大限度地挤压资本家的剩余价值，淋漓尽致地展现资本主义生产方式压榨和消灭无产阶级的丑恶面貌！这部电影深刻地反映了当时的社会现实。它使人们在笑声中看到资本主义的黑暗和不合理的社会制度。

通过对电影中一些令人印象深刻的场景的分析，我逐渐了解得更深了。

1： 厂主不断要求加快生产线速度，工人们只好忍气吞声。主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的“工具人”，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。

《大钟内齿轮运转》一开始的特写清晰地描述了当时社会上荒谬的挤压行为。二：资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活……种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。

3： 从码头上偷香蕉的美丽女主角，脸上洋溢着天真快乐的表情，逃跑时的嬉戏动作。以及她和家人之间的鼓励、安慰和爱的场景。

家庭是我们永恒的依靠，家永远是我们最温暖的天堂。怪不得，当时的人们那么希望能拥有一座房子，即使房子表面上看起来并不坚固，但在它的主人心里，房子就像家一样，是最牢固可靠的。男主角为女主角擦干眼泪，然后“振作起来永不说死”出现在屏幕上

we'll get along!"。男女主人公相互鼓励，一起微笑地携手走向前路……

很多人为这一幕所感动、赞美，我个人倒认为这种从悲剧里产生的希望才真的是讽刺的悲剧，对黑暗的臣服和逆来顺受使人永远背离光明。

所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。在这一历史转型期中人们忙乱而无助，资本家私下伪善的画皮露出惟利是图的本质，劳动者则顺理成章的成为资本家攫取剩余价值的工具。他们都身不由己的践行着人类社会发展的规律。

此时此刻，我也想到了我们，生活在这么一个“摩登时代”，忙碌紧张的工作学习生活。很多时候不知道这个忙，这个追求，到底是为了自己的理想还是怎么的。作为这个时代社会洪流中的一员，我们每天都像陀螺一样工作。

我们的共同理想是为了真理和自由，或者为了这个世界上更美好的未来而共同努力。现在不管我们是在犹豫，是在做梦，是在快乐，还是在抱怨，在悲叹，在无所事事，所以请看这部电影，请试着去品味它！其实生活很复杂，可我们为什么也要变得那么复杂呢，我们可以很执着啊，可以很坚强啊，这样生活其实很“艰单”——艰难而又简单。

摩登时代观后感 篇6

卓别林的电影《摩登时代》，讲述了一个无权无势无才的小人物在modern time的遭遇。喜剧在给观众带来欢笑的同时，也带来了一些值得思考的问题。众所周知，1929-1933年的资本主义世界发生的经济危机是有史以来资本主义世界最严重的一次。

这场经济危机深刻地动摇了资本主义经济体制的基础。与此同时，资本主义世界也逐渐从自由竞争阶段过渡到垄断阶段。《摩登时代》恰恰反映了这个时代的资本主义社会。

故事发生在20世纪20年代的美国经济大萧条时期，影片开始时，成群结队的工人聚挤在一起，然后一大群工人拥入工厂。形式接近，暗喻着工人的命运和羊群一样，给人一种哑然失笑的感觉，同时又使人对那个“机械化”的社会形态进行深深思索。影片还通过豪华的碳化车间、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，暗示理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。电影中工人夏尔洛在工厂干活，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被失控的自动喂食机整得死去活来、甚至被卷入巨大的机器齿轮中，这一切都与当时的经济危机给人们带来的生存危机有着密切的联系。

在当时的工业生产中，流水线等机械化设备得到了广泛的应用。为了提高生产效率，获得更多的效益，大量工人接受了标准化、标准化培训，成为流水线或机械设备得一部分。工人简单劳动与机器紧密结合是当时典型的生产方式。卓别林扮演一个小工人，在流水线上干着拧螺丝的活，整天重复着简单乏味的工作。

他的老板每天所想的只是如何最大限度的利用工人，减少“浪费”的时间，甚至觊觎午饭时间。在管理模式方面，以泰勒的科学管理为主导管理方式。科学管理把劳动者看作单纯的经济人，在管理中消除了每一个劳动者的个性和情感。

这种非人性化的管理极大地挤压和激发了工人的身体极限。从长远来看，工人的工作热情甚至身心都会受到严重的挫伤。电影里卓别林饰演的拧螺丝工就被日复一日的简单机械毫工作逼得神经衰弱！

泰勒认为，科学管理的根本目的是追求最高的劳动生产率，而最高的工作效率是雇主和雇员实现共同富裕的基础。要达到最高的工作效率，一个重要的手段就是用科学规范的管理方法代替经验管理。他并不将人当作资源，而是工具。当时，在短期内，它确实极大地促进了生产力的发展，激发了人们的潜能。

但物极必反，霍桑效应便是典型的体现。人性的激发和制度规则本身是一对矛盾。对一个企业来说，制度、程序、规则是必要的，是企运行的基础。

而人性也是不可忽视的。找到两者的平衡点，关键在于在设计制度和过程时，要以人为出发点，从人的特点和需要出发。所有的制度安排和流程设计都要考虑人的需要，尊重人的个性，不能超越人的发展阶段。然而资本家并不理会工人的感受，只求榨干每个工人身上的剩余价值，长此以往与工人的积怨会越来越深。

在影片中，工人罢工和工人运动是资本主义社会的真实写照。

工人也有经济层次以上的需求，他们并不满足于简单沉重的机械化工作及其带来的与工作强度不成比例的微薄的经济报酬上。如果资本家还是一成不变的以传统而粗暴的方式剥削和压榨工人，便会产生如“霍桑效应”一样的士气低下的生产关系上的矛盾。以至于阻碍了生产力的发展。

所以，当矛盾激化时，泰勒制不能起到提高生产力的作用时，管理者需要关注人的需求。心理学界则出现了马**需求层次理论。只有当工人不再被视为劳动工具时，劳资关系才能得到缓和，生产力才能得到进一步发展。

只有真正尊重劳动人民，从他们的切身利益出发，我们的经济才能有序发展，社会文明才能真正发展。希望今后，无论是在资本主义社会还是社会主义社会，我们都更加注重改善劳动者的生活条件，让每个人都能追求自己的幸福！

摩登时代观后感 篇7

但即便如此，贪婪的资本家也不满足。他们打算买一批机器：自动喂料机。推销商声称：

这批机器的投入使用，可使工人们一边进餐，一边继续工作，可以“加强推进工作竞争性，增加产量”，同时减少“损耗”时间！幸运的是，这些机器还没有投入使用，否则，工人们将与**更加不同！资本家不惟刻薄，简直刻度的要命！

无怪乎日后工人阶层群起而攻之了：他们不给人家基本的自由，无视人家的尊严，人家自然要“革”他们的“命”了！

试想，我们平日饮食讲究细嚼慢咽，这样才能好好地消化吸收。可是这种自动喂食机呢，就拿吃菜来说吧，它一下子就把菜推到人的口边，刚嚼几下，还没吞下，有一口菜又推到了口边。人被固定在（简直是钳制！

）座位上，那只推菜送饭的手不由分说地把食物堵在口边，人毫无自由意志，只能被动地大口吞嚼！人在自己吃饭时会随时调节快慢缓急，间而稠稠稀稀，与人的消化、供给节拍仅仅配合，这类机器可全不顾及！多么相一个不顾工人体力的资本家！

而实际上，资本家还妄图让工人一边干一边呆坐不动干活儿呢！如此枯燥单调的工作，连吃饭调整的机会，都要生下来憋人！帕斯卡说：

人的全部尊严就在于思考。资本家思考了，发动脑筋，造就了这个“摩登”工场，却生生地将人异化成了只能劳作的机器，尊严何在？！

同样不能使人释怀的是：在这种高强度的、毫不松懈的工作中，人人都是生产链上环环相扣的环节，个人在其中根本没有表露个性的机会，如卓别林稍稍站直身子休息了一下，耽误了他人，气的一个工友要揍他，幸好同样紧张的工作使人目不暇给，腾不出手来！在这里，工人们个个都忙着手里的活计，永远站在那里，整齐划一，面目不清。

卓别林神经崩溃后，他被送往医院（这并不奇怪）。他失去了一份工作，却走出了这家“摩登”,且不管以后如何，这本身算不算得是一种幸运呢？

摩登时代观后感 篇8

《摩登时代》主要采取了讽刺的手法，但也从一定程度上反映了当时的资本主义社会的一些问题

1、资产阶级的局限性

在《摩登时代》中的资本家，比如说那个工厂的总裁，他并没有把企业效益、工人的福利、整体经济的运行看做一个整体，而是鼓励的、狭隘的看待，一切以利润为中心。在影片中，厂主不断要求加快生产线的速度，因此工人们不得不忍气吞声。主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的“工具人”，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。

《大钟内齿轮运转》一开始的特写清晰地描述了当时社会上荒谬的挤压行为。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。然而一个健全的社会必然是消费和生产要能平衡。

而过分压迫无产者的结果必然是生产有巨大利润，利润又刺激生产，然而一般人购买力的增长却远远赶不上生产的增长，最后为经济危机埋下了种子，因而在解决资本主义发展中矛盾的时候主要还是靠技术的提高，而不是单纯的靠提高强度、延长工时。

2、机械化的生活方式—人的异化

在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。

在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。

卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己的评论中，这部电影从一个抽象的概念发展而来——批评我们机械化的生活方式。

所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。 在这一历史转型期中人们忙乱而无助，资本家私下伪善的画皮露出惟利是图的本质，劳动者则顺理成章的成为资本家攫取剩余价值的工具。他们都身不由己的践行着人类社会发展的规律。

在“摩登时代”中，人性被扭曲，人们感到无所适从。资本家毫无节制攫取利益，最后违背了经济规律导致整个社会受到损害，而毫无资本的社会公众则尤其灾害深重。但在艰难的生活中，查理和孤独的女孩生活在一起，场面温馨感人，闪耀着人性的光辉。

也许，查别林就用这种方式表明了他的立场与态度。不按经济规律办事，唯利是图，必然要失败的。从社会的角度看，一个社会要想长期发展，首先要有合理的法治，构建健康的社会结构，但必须按照经济规律办事。

3、身边的政治经济学

1) 变革期的矛盾

现在我国与西方刚刚步入现代化的时代有许多相似之处；既要实现现代化，又是国家崛起的关键时期，社会矛盾十分激烈；都是在市场经济体制下，但我国控制着经济命脉。有很多矛盾是相似的，而这正是我们再回头看这部片意义所在，用

它来参照现在。比如拆迁，比如保障农民工权益，比如贫富分化，区域城乡二元化，世袭权力。

2) 发展展望

虽然我们是社会主义国家，但我们在发展中面临的问题不亚于当时的西方国家。我们虽然具有社会主义优越性，然而要实实在在体现出来却是任重道远。解决这些问题，有两个方向：一是完善法制，营造良好的社会法治环境，以人为本；二是遵循经济发展规律，在发展过程中，要从社会化的角度考虑，确保社会经济秩序的持久运行，更加注重公平。

通过看这部电影，我们可以在笑声中看到资本主义的黑暗和不合理的社会制度。影片通过对资本主义工业时代小人物的辛酸生活的描写，运用夸张滑稽的行为动作，让人在捧腹大笑的同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。影片最后，夏尔洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是这一章的标题是“黎明”。

他让她微笑着面对黎明，这也是希望卓别林带给我们一系列的艰辛、悲伤、荒诞和黑色幽默。

看过影片，我开始感到我们现在的生活的多么的幸福。虽然我们还没有经历过资本主义时代，但我们在当前的发展中仍然遵循着许多资本主义模式。比如在经济高速发展的广东省，存在某一程序的流水线生长，存在长时间运用同样的模式工作，也存在巨大的失业危机，很多民工的生活环境也非常的恶劣。

因而《摩登时代》所体现出来的意义应该使每个人都要反思。虽然说不上“居安思危”，但是我们也应该为了创造出美好和平的社会而努力吧。

摩登时代观后感 篇9

对实践课观《摩登时代》的感想

实践活动课程会对我们同学的发展带了多方面的变化：有效地调动了同学学习的积极性和主动性；彰显和发展了同学的个性；提高和发展了同学多方面的能力；有效地促进了我们情感、态度和价值观的发展。它给我们带来的变化对任何一门学科都是不可替代的。

因此，综合实践活动课程的开设不是权宜之计，而应着眼于长远目标，像学校组织我们看《摩登时代》这部影片就让我们有了对当时社会的认识，而影片所表达的深刻含义也让我们产生了共鸣。

《摩登时代》的主旨是极明显的，用诙谐幽默的表现手法反映下层人物的血与泪及人的心灵是如何扭曲的，批判资本主义下的病态社会。当一个人的整个作品的意义被简化和扭曲时，我们可以看到它的疯狂。工作的意义和有意义的工作应该结合起来。

但在资本主义摧毁了这一切之后，劳动被异化为一种低于劳动的劳动。为何而劳？人们在享受劳动成果的同时，也在消费劳动本身的意义。

可当劳动本身仅仅成为简简单单的拧螺丝这种行为时，劳动者也仅仅获得了劳动所置换的工资而非本身工作的成就感。劳动的成就感被消弱后，不满与挫败感也滋长了劳动者本身对工作环境，资本家以及工资待遇的不满。工人与资本家的矛盾，不应当仅仅被反映为阶级的冲突/无产者被剥夺的权利与资本家试图控制一切的贪婪欲的斗争/低微的工资窘迫的生活处境与有产者的骄奢淫逸纸醉金迷的差距。

在这些矛盾之上，还存在着一场与意义价值相关的残酷斗争，即被剥夺创造力后的意义空虚感和对价值创造力垄断的可怕斗争。商品利润的巨大阴影决定了创造力的应用水平，因此个人创造力再次被**和扭曲。尽管1935年的电影已经进入了声音时代，卓别林还是决定用电影的肢体语言来为经济危机给工人带来的痛苦呐喊。

凭借犀利的讽刺、精湛的哑剧技巧、完美的银幕形象和温馨感人的爱情，影片依然散发着不朽的魅力。《摩登时代》讲述一个被机器摧残、异化的流浪汉在工业文明的传送带前窘态毕现、笑料百出的故事。这是一部幽默、讽刺和指责的经典典影。

同时，影片还将当时的社会形态表现的淋漓尽致。

影片《摩登时代》以一句“本片讲述工业时代，个人企业与人类追求幸福的冲突”拉开了电影的序幕。故事的背景是当时的美国工业时代，由于机械设备的广泛使用，引发了一波失业潮，大量工人下岗。主人公夏尔洛是这个时代的悲剧代表人物，他在不断加快的传送带式的作业线上被弄得精神失常、被卷入巨大的机器齿轮中、被出了毛病的吃饭机器在他悲戚惊恐的脸上不住扇打……这些影像无不反映了机器时代给人们所带来的恐惧与打击。

精神失常的夏尔洛被送去精神病院,出院后随之失业。失业后，他加入了求职大潮。他在街上拿起一面旗子，不经意间被认为是示威的领袖。在监狱的生活本来衣食不愁，偏偏又碰上了监狱暴动,误食毒品的夏尔洛挫败了罪犯劫狱的阴谋，从而被提前释放出狱。

在监狱里，虽然人们失去了个人自由，但他们不必担心失业和饥饿。在街上，人们可以自由地流浪，但他们不得不忍受无家可归和饥饿；在工厂里，人们可以谋生，但他们是机器的奴隶。喜剧大师卓别林以独特的视觉形象、喜中见悲的诠释方式、辛辣犀利的讽刺和揭示出在当时的社会环境下，工人饱受资本家欺压剥削的严酷现实，以其高超的表现手法向世人展示了一幅代表千百万失业者遭遇的生活画像，概括了“摩登时代”这一矛盾的本质。

一个时代必有一个时代的标记，而《摩登时代》正是卓别林给予那个时代的鲜明坐标。虽然《摩登时代》作为世界上最后一部无声故事片，但在影片最后，卓别林还是让观众第一次听到了夏洛尔唱歌，一首国际闻名的流行曲《我在寻找蒂蒂纳》。这种无声时代最后的有声呐喊尽显卓别林的独具匠心之处，“万马齐喑究可哀”，因此在那个机器做主的时代，卓别林用无声世界的第一声宣示了未来，他并不是苟同于当时已经蓬勃发展的有声电影，而是想借此给予人们以内心的宽慰与关怀，想用自己的实际行动去点燃人们内心的希望。

因为人文关怀是物质世界中最缺乏、最必要的疗伤良药。

喜剧的终极意义在于让人们明白生活中有很多值得理解的东西。在喜剧的视野里，欢笑在悲愁中起步，滑稽在入世里张扬。如果只有滑稽，喜剧将流于浅薄；而如果失却滑稽，入世将变得艰涩。

卓别林的天才不仅仅在于出神入化的表演，更在于他能在人们欢笑的背影里准确地捕捉到直逼人心的入世忧患。和很多文学形象一样，查理也是独特的“这一个”。在他身上，我们不仅可以看到资本主义社会早期工业发展中底层人物生活的某些方面，还可以感受到当代变化中类似的情感遭遇。

也许，电影的内容最终会成为一段难忘的过去，但电影所传达的精神理念却会陪伴我们一路前行，这就是经典的价值所在。

如果你仔细想想，每个人在现实生活中都会有类似的经历。机械的劳作磨损了我们敏锐的神经，粗心的行为断送了我们的前程；原本胆小却偶有惊人之举，常常好心却偏偏坏事；有意栽花总是镜花水月，无心插柳反而春色满园；虽然一贫如洗却依然执著畅想，尽管遭人白眼却能够俯仰无愧；有天赋才华，能随机应变；知冷暖，懂怜惜。可以说他住在我们身边，他就是我们。

摩登时代观后感 篇10

11级工商管理郭恒***

我看了好几次这部电影，每次看都会有不同的感觉。经典就是经典。卓别林的电影没完没了。虽然说那个时候已经有拍摄有声电影的能力了，但是卓别林还是坚持用无声电影来叙述一个处于工人阶级的遭遇。用最无声的语言痛斥了资产阶级的丑恶本质，把资产阶级那种贪得无厌和鱼肉工人的形象表达的淋漓尽致，可谓恰到好处，令人拍案叫绝，真是无声胜有声。

影片首先在银幕上放映了一群羊，然后一大群工人挤进了工厂。它以黑白效果，力图发挥那个时代工人阶级的典型特征——大规模生产。我们的主角查理就是其中之一。他个子矮，给我留下了深刻的印象。然后就是开始机械化生产。

可见，工人们一直在重复同样的机械动作和简单乏味的动作，没有任何技术含量。我们的主角实在是可怜，不停地重复同一个动作使他即使下班后依然停止不了手中的动作，还在重复上班的动作，真是令人哑然失笑。这样的机械动作并没有把人逼疯，剧情的发展也正是我所期待的。主人公被残酷贪婪的资本主义逼疯了。

原因是资本家发明了一种能帮助工人吃饭的机器，以让他们节省吃饭的时间，主角很不幸的被当成了试验品，实验的一幕幕场景让我们明白了资产阶级是如何地剥削劳动人民，最后主角实在受不了这种无情的折磨了，他疯了，然后老板无情地解雇了他，他失业了同时也被送进了精神病院接受**。一段时间后，他痊愈了。他获释时说：“我不想出去。我可以在这里吃。

可见资产阶级把劳动人民压榨成了什么样子。比如，影片还通过豪华的碳化店、梦幻中的花园别墅和现实中破旧的木屋，揭示了理想与现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。

在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂里，人可以谋生，但他是机器的奴隶。卓别林以其独特的视觉形象概括了现代社会的矛盾性。

卓别林本人评论说，这部电影是从一个抽象的概念发展而来的——批评我们机械化的生活方式。所谓的“摩登时代”是一个十份特殊的时期，两次工业革命的相继发生完成，工业社会彻底取代了农业社会，人类从农耕文明迈向工业文明，社会化大生产成为生产的主要方式。

影片通过资本主义国家残酷、黑暗的现实，描写了资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都想剥夺……这些做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才是资本家最终想要获得的。然而，一个人的剩余价值是有限的，所以有些人在这种挤压中疯狂。然而，一个健全的社会必须能够平衡消费和生产。

无限的压榨和逼迫，虽然生产了更多的产品，实现了巨大的利润，然而人民的购买力却远远赶不上生产的增长，最后势必会导致更多的产品积压，导致生产过剩，工人失业，人民生活水平反而会下降。归根结底，它为经济危机埋下了种子，因此在解决资本主义发展中的矛盾时，主要依靠技术的进步和劳动力的减少。而不是单纯的靠提高强度、延长工时。

反观我们国家，和西方刚起步的现代化有很多类似之处，大量的廉价劳动力，统一的现代化机械，改革发展的高速时期，各种社会矛盾突出……因此我们要吸取资本主义的惨痛教训， 作出该进措施，比如健全法制，构建良好社会法治环境，以人为本，走和谐发展的道路，建设有特色的社会主义的国家，这样我们的国家才能更加稳定和谐地发展。

摩登时代观后感 篇11

在资本主义社会，下层人民受到压迫。这些年美国到处批评这个指责那个国家的人权问题，事实上，他们自己的人权问题就很严重，在电影中，更是可见一斑。工人们因为失业而游行示威，警察不由分说地就打人抓人，甚至于***，电影中主人公因为被误当成“暴动的领导者”而被抓起来，女主的单亲父亲也在**中***，难道这就是资本主义社会的人权吗？

而具有讽刺意味的是，在日常生活中捉襟见肘的主人公突然发现监狱是他最好的归属，因为这里至少能吃上饭，基本生活有保障，以至于因为误打误撞的被释放后，他千方百计的想回到监狱。这不禁让我想起美国著名批判现实主义作家欧亨利的**《警察与赞美诗》:一个饥寒交迫的流浪汉，因为想去监狱过冬，便屡次以身试法：

吃饭不给钱，扰乱社会治安，当着警察的面调戏妇女……结果却屡试屡败。当他无助地走向一座古老的教堂时，美妙的赞美诗使他陶醉。他的灵魂突然发生了不可思议的变化，一股强烈的冲动驱使他与厄运作斗争。

明天，他将去繁忙的城市找工作。他将在世界上露面。他将。。。当索比的心再次充满希望和动力时，他被警察送进了监狱。可见，当时的司法制度践踏了下层民众的人权。

在当今时代，这样的现象就没有吗？它不仅存在于欧美国家，在我国也有一定程度的存在。因此，党的十八大以来，中国共产党总书记提出全面依法治国，其目的是使法律面前人人平等，使社会更加和谐。

在资本主义社会下，穷人对美好生活的向往是遥不可及的。无论是谁，无论是什么国家的人，无论是过去还是将来，人们对美好生活的憧憬都不会改变。《摩登时代》中的主人公也渴望有好的生活，而现实中他们家徒四壁，为了“享受”一次温暖的床铺，而进监狱，当然他们也为了自己的幸福在努力，出监狱后，他们在郊区找到一件小木屋，尽管这间小木屋很破落，但是这是创造幸福生活的第一步，但是社会是不公平的，他们的梦想在社会现实面见不堪一击。

他们挣扎着生活，但却无处可住。他们最好选择离开这个现代化的城市。这个片段和我们耳熟能详的故事《卖火柴的小女孩》很相似，卖火柴的小女孩在富人合家欢乐，举杯共庆的大年夜冻死在街头。小女孩死了，嘴角挂着微笑，这与她饥寒交迫的现实生活形成了鲜明的对比，通过燃烧火柴的美妙幻想。

他们都对当时穷人的悲惨遭遇和对社会的不满深表同情，无情地揭露了资本主义社会的黑暗和**。资本主义社会下的人们对美好生活是向往的，我们社会主义的人民也是如此，在新中国建立的时候，以国民党为代表的资本家被人民所抛弃，代表广大工人与人民利益的共产党被推上了历史的舞台，经过几十年的艰苦奋斗，我国已经基本实现了小康社会，但是党和国家还不满足，所以在十八大提出了“全面建成小康社会”以及“两个一百年”的奋斗目标：在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

看完本片，我对资本主义社会残酷的现实有了更加清楚的认识，像查理这样生活在当时底层社会的穷苦人民有千千万万，庆幸我们选择了社会主义，不然我们也会走他们的老路，在感慨的时候，我们也要看清现实，虽然我们生活在社会主义制度之下，但是我们身边还是存在着一定的问题，就如上文所提到的南方电子厂对暑假工的剥削，这是事实，我们不能否认，因此我们需要共同努力，让我们国家变的更加和谐、美好。